禅让切实就是逼宫,而且大多很残酷,有一人可
日期:2019-01-02

尧是黄帝当前比较著名的部落同盟首领,他去世后,就把部落联盟领袖位置让给了舜,推舜为帝,同时传给了他“允执厥中(意思是指言行不偏不倚,合乎中正之道)”四个字。这种让位,历史上称为“禅让”。

对此,中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史《竹书纪年》就曾切中时弊地指出:“舜篡尧位,破丹朱城,俄又夺之”、“昔尧德衰,为舜所囚也”、“舜囚尧于平阳,取之帝位”、“舜放(流放)尧于平阳”、“舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也”。

在部落联盟时代,争权夺利可能说是常态。从东夷族与华夏族之战,华夏族与三苗族之战,鲧夺权被尧杀逝世,禹的儿子启建立夏朝,从此传位给自己的儿子,这些过程无不充满着争斗跟血腥。

然而这里小编想说的是,禅让制远不那么美好,尧舜禹时期也并非那么圣明,所谓的禅让切实就是在逼宫。为何这么说呢?因为在封建时代,占据主导地位的是儒家,他们始终宣扬的都是仁义道德,吹嘘尧舜禹是他们为取得统治者支持的重要起因。

禅让,百科给出的定义是指统治者把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。

这些所谓的禅让,实在都是朝中的权臣胁迫帝王退位,而由于持续者是当政者的臣子,为避免“不忠”的骂名,所以这才打着“禅让”的口号,以获得正统性。尧舜禹的禅让亦是如此。

再之后,舜又禅让王位给了大禹,同时也传了十六字心传,即中华心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”这十六字即成了五千年来治国的国家哲学。